Konu anlatımı
Tarih, geçmişte yaşamış insan topluluklarının siyasi, sosyal, ekonomik ve kültürel faaliyetlerini yer ve zaman göstererek, kaynaklara dayanarak ve neden-sonuç ilişkisi içinde inceleyen bilimdir. Bir olayın ne zaman olduğunu bilmeden onu öncesi ve sonrasıyla ilişkilendiremezsin; bu yüzden tarih bilgisi zaman bilgisiyle başlar.
Bu sayfada tarih biliminin konusunu ve kaynaklarını, takvimlerin nasıl ortaya çıktığını, hicri, rumi ve miladi takvimleri, bu takvimler arasında dönüşüm yapmayı, yüzyıl ve dönem hesabını ve tarihin çağlara nasıl ayrıldığını göreceksin. Sınavda bu konudan genellikle bir metinden takvim bilgisi çıkarma ve bir yılın hangi yüzyıla, hangi yarıya ya da çeyreğe düştüğünü bulma soruları gelir.
Tarihin konusu ve kaynakları
Tarihin konusu insan topluluklarıdır. Tarih olayları bir kez yaşanır ve aynen tekrarlanmaz; tarihçi geçmişi gözlemleyemez, deney de yapamaz. Bu yüzden geçmişten kalan izlere, yani kaynaklara dayanır. Kitabe, ferman, antlaşma metni ve kronik gibi kaynaklar yazılı; alet, silah, çanak çömlek ve yapı kalıntıları yazısız kaynaktır. Olayın tanıklarına ya da olayın yaşandığı döneme ait kaynaklar birinci el, bunlardan yararlanılarak sonradan yazılan eserler ikinci el kaynaktır. Kaynaklarla kanıtlanabilen bilgiye olgu, tarihçinin olgulara dayanarak yaptığı değerlendirmeye yorum denir: “Malazgirt Savaşı 1071'de yapıldı.” bir olgu, “Malazgirt, Anadolu'nun yurt edinilmesinde en belirleyici gelişmedir.” bir yorumdur.
Zamanın ölçülmesi ve ilk takvimler
İnsanlar zamanı gök cisimlerinin düzenli hareketleriyle ölçtü. Ay'ın Dünya çevresindeki dolanımına dayanan Ay yılı yaklaşık 354 gün, Dünya'nın Güneş çevresindeki dolanımına dayanan Güneş yılı yaklaşık 365 gündür. Sümerler Ay yılına dayanan bir takvim kullandı. Mısırlılar Nil taşkınlarının zamanını önceden bilmek için Güneş yılına dayanan 365 günlük bir takvim geliştirdi. Roma'da M.Ö. I. yüzyılda Jülyen takvimi düzenlendi; bu takvimde zamanla oluşan kayma 1582'de Papa XIII. Gregorius döneminde düzeltilerek bugünkü Gregoryen takvimi ortaya çıktı. Orta Asya Türkleri Güneş yılına dayanan On İki Hayvanlı Türk Takvimi'ni, Büyük Selçuklular Melikşah döneminde Ömer Hayyam'ın da katıldığı bir heyetin hazırladığı Celali Takvimi'ni kullandı.
Hicri, rumi ve miladi takvim
Miladi takvim Güneş yılını esas alır ve yılları Hz. İsa'nın doğum yılı sayılan tarihten başlatır; bu yıldan öncesi M.Ö., sonrası M.S. ile gösterilir. Hicri takvim Ay yılına dayanır; 622'de Hz. Muhammed'in Mekke'yi bırakıp Medine'ye gitmesiyle gerçekleşen hicreti başlangıç alır ve Hz. Ömer zamanında resmî takvim olarak benimsenmiştir. Hicri aylar her yıl yaklaşık 11 gün erken başladığı için zamanla bütün mevsimleri dolaşır. Osmanlı Devleti maaşları Ay yılına göre öderken tarım vergilerini hasat zamanına göre topluyordu; gelir ile gideri aynı ölçüye bağlamak için Tanzimat döneminde mali işlerde rumi takvim kullanılmaya başlandı. Rumi takvim Güneş yılına dayanır, ama yıl sayısını hicretten başlatır. Türkiye'de 26 Aralık 1925'te kabul edilen kanunla 1 Ocak 1926'dan itibaren miladi takvim resmî takvim oldu.
Takvimler arasında dönüşüm
Rumi ve miladi takvimin ikisi de Güneş yılına dayandığı için aralarındaki yıl farkı sabittir: miladi yıl = rumi yıl + 584. TBMM'nin açıldığı rumi 1336 yılı miladi 1920'dir. Hicri yıl kısa olduğu için hicri ile miladi arasındaki fark yıllar geçtikçe azalır; yaklaşık 33 Güneş yılı 34 hicri yıla eşittir. Yaklaşık dönüşüm için miladi ≈ hicri − (hicri ÷ 33) + 622 ve hicri ≈ (miladi − 622) + (miladi − 622) ÷ 32 kullanılır. Örneğin hicri 857 için 857 − 26 + 622 = 1453 bulunur; İstanbul'un fethi gerçekten hicri 857 yılındadır. Hicri yıl başı her yıl farklı bir aya düştüğü için bu hesaplar bir yıl şaşabilir.
Yüzyıl ve dönem hesabı
Miladi takvimde 1–100 yılları I. yüzyıl, 1001–1100 yılları XI. yüzyıldır. Bir yılın son iki basamağı 00 değilse son iki basamak silinir ve kalan sayıya 1 eklenir: 1071 XI. yüzyıl, 1453 XV. yüzyıldır. Son iki basamak 00 ise yıl o yüzyılın son yılıdır: 1900 XIX. yüzyıla aittir. Yüzyılın ilk yarısı ilk 50 yılı, ikinci yarısı son 50 yılı kapsar; çeyrekler 25'er yıllıktır. XVI. yüzyılın ilk çeyreği 1501–1525, son çeyreği 1576–1600 yıllarıdır. M.Ö. tarihlerde yıllar geriye doğru sayılır: büyük sayı daha eski zamanı gösterir ve M.Ö. V. yüzyılın ilk yarısı M.Ö. 500–451 yıllarıdır.
Tarihin dönemlendirilmesi
Yazının kullanılmasından önceki döneme tarih öncesi çağlar, sonrasına tarih çağları denir. Yazı M.Ö. 3200 civarında Mezopotamya'da Sümerler tarafından kullanılmaya başlandı. Tarih çağları genellikle dörde ayrılır: İlk Çağ 375'teki Kavimler Göçü'ne ya da 476'da Batı Roma'nın yıkılışına, Orta Çağ 1453'te İstanbul'un fethine ya da bazı tarihçilere göre 1492'de Amerika'ya ulaşılmasına, Yeni Çağ 1789 Fransız İhtilali'ne kadar sürer; Yakın Çağ 1789'dan günümüze uzanır. Bu sınırlar daha çok Avrupa tarihine göre çizilmiştir ve her toplum için aynı anlamı taşımaz; yazı da her bölgeye aynı anda ulaşmamıştır.
Çözümlü örnekler
Örnek 1. II. Meşrutiyet'in ilan edildiği gün Osmanlı belgelerinde 10 Temmuz 1324 olarak geçer. Bu tarih hangi takvime göredir, miladi olarak hangi yıla ve yüzyılın hangi bölümüne denk gelir?
Çözüm. Yılın 1324 olması ve ay adının Temmuz olması, tarihin Güneş yılına dayanan ve yıl sayısını hicretten başlatan rumi takvime göre yazıldığını gösterir. Rumi ile miladi arasındaki fark 584'tür: 1324 + 584 = 1908. 1908'in son iki basamağı 00 olmadığı için 19'a 1 eklenir ve XX. yüzyıl bulunur. Yıl 1901–1925 aralığında olduğu için XX. yüzyılın ilk yarısına ve ilk çeyreğine düşer.
Örnek 2. 1517, 1600 ve 1683 yıllarının hangi yüzyıla ve yüzyılın hangi bölümüne denk geldiğini bulun.
Çözüm. 1517'nin son iki basamağı silinince 15 kalır, 1 eklenir ve XVI. yüzyıl bulunur; 1501–1525 aralığında olduğu için ilk çeyrektedir. 1600'ün son iki basamağı 00 olduğu için bu yıl XVI. yüzyılın son yılıdır ve son çeyreğe (1576–1600) aittir. 1683 ise XVII. yüzyılın 1676–1700 aralığına, yani hem ikinci yarısına hem de son çeyreğine düşer.
Örnek 3. Bir tarihçi hicri 1100 yılında yazılmış bir eseri inceliyor. Eser yaklaşık hangi miladi yılda yazılmıştır?
Çözüm. Hicri yıldan bu yılın 33'te biri çıkarılır ve sonuca 622 eklenir. 1100 ÷ 33 ≈ 33 olduğundan 1100 − 33 + 622 = 1689 bulunur. Hicri yıl başı miladi yılın ortasına denk gelebildiği için eser yaklaşık 1688–1689 yıllarında yazılmıştır. Bu yıllar XVII. yüzyılın son çeyreğine aittir.
Sık yapılan hatalar
- Yüzler basamağını doğrudan yüzyıl sanmak; 1453 XIV. değil XV. yüzyıldır.
- Son iki basamağı 00 olan yılı yeni yüzyılın ilk yılı saymak; 1900 XIX. yüzyılın son yılıdır.
- M.Ö. tarihlerde küçük sayıyı daha eski sanmak; M.Ö. 3200, M.Ö. 2000'den daha eskidir.
- Rumi takvimi Ay yılına dayalı sanmak; rumi takvim Güneş yılına dayanır, yalnızca yıl sayısı hicretten başlar.
- Hicri ile miladi arasındaki farkın da sabit olduğunu düşünmek; Ay yılı kısa olduğu için fark yıllar geçtikçe azalır.
- Çağ sınırlarını bütün dünya için geçerli kesin çizgiler sanmak.
- Ay yılı ≈ 354 gün, Güneş yılı ≈ 365 gün; fark yaklaşık 11 gün.
- Hicri: Ay yılı, başlangıç 622 hicret. Miladi: Güneş yılı, Hz. İsa'nın doğumu. Rumi: Güneş yılı, yıl sayısı hicretten.
- Miladi = rumi + 584; miladi ≈ hicri − hicri ÷ 33 + 622.
- Yüzyıl: son iki basamak 00 değilse kalan sayıya 1 eklenir.
- Yarım yüzyıl 50, çeyrek 25 yıldır; M.Ö. yıllarda büyük sayı daha eskidir.
- İlk Çağ 375/476'ya, Orta Çağ 1453'e, Yeni Çağ 1789'a kadar; Yakın Çağ 1789'dan günümüze.